对于未受教化的精怪,易夏一律将其视为野兽。

        而对于野兽,在有需求的情况下进行狩猎和食用,在易夏看来是天经地义的。

        至于毫无意义的屠杀或虐待,那则是另外不同的概念了……

        对此,代入到精怪的视野,则显然不会那般认同。

        毕竟真要对比的话,大概可以参考文明社会的人类与未经受教育的野人之间的差别。

        于精怪本身而言,是否经受教化,其生命本质其实并非发生结构性的改变。

        化作人形也多是变化之术。

        不过对于这类精怪,易夏也同样会予以认可。

        所以现在,他更好奇的是:

        该是怎样的情况,才迫使一个人参精居然主动呼唤起他。

        它应当知晓:

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