这个宗设谦道是个僧人，副使月渚永乘其实才是大内氏真正的家臣。他拿着手里正德朝所发的三道堪合问宗设谦道：“宗设桑，听说大明已经换了新皇帝，我们所持堪合，市舶司不会不认吧？”
宗设谦道其实本身也是大明人，本姓徐。他能做这个正使，自然是凭着对佛教的理解在日本混得风声水起之后被委以重任的。
“月渚桑，不必担心。过去三次不都是用的这些堪合吗？大明发出来的堪合，一定会认的。只需保持好朝贡仪态，那么按照堪合，就会得到许多赏赐。今年有新的皇帝，大内大人除了正贡货物，所准备的自进物以及五名艺伎舞女都是专门进献给新皇帝的，市舶司的官员一定会出高价让皇帝开心。”
“宗设桑既然这样说，那就一定不会有错的。到了大明，还要宗设桑商议出一个好价格来。”
堪合之中，规定了进贡物品。对于日本来说，包括了马盔、铠、剑、腰刀、枪、涂金妆、彩屏风、洒金厨子、酒金文台、洒金手箱、描金粉匣、描金笔匣、抹金提、铜铫、洒金木铫角盥贴、金扇、玛瑙、水精、数珠、硫黄、苏木、牛皮等各色物品。
对于这些正贡物是不谈价格的，都有定例而给的相应赏赐。
但在实际操作里，因为还赐什么，自然有很多门道。
除此之外，还有自进物。这些自进物，按照规矩也会谈价钱都买下来。这个价格，往往高出市价数倍。
在宗设谦道的认知里，为了万国称臣来朝的荣耀，虽然需要走一道程序呈奏给皇帝，但想必新皇帝一定是需要这份荣耀来宣示法统与地位的。
先出发的大内氏使团并不知道京都附近的细川氏也派出了使团。
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